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7 octobre 2014 2 07 /10 /octobre /2014 19:30

   0426stephenperm.jpg      Saint-Etienne l'Illuminateur de Perm, et apôtre des Zyriens, est né autour de l'an 1340 dans la famille de Simeon, un clerc de la cathédrale d'Ustiug. Il a été fortement influencé par sa pieuse mère Maria. Doté de grandes capacités, il avait déjà fait preuve d'un zèle inhabituel pour le service de l'Église: en une seule année, il a appris à lire les livres saints et il a aidé son père à l'église pendant les services, respecter le devoir de canonarch, et aussi celle de lecteur .

       Le jeune saint a reçu la Tonsure Monastique au Monastère de St Grégoire le Théologien à Rostov. Le Monastère a été célèbre pour sa belle bibliothèque. Depuis Saint-Etienne voulait lire les saints Pères dans leur langue d'origine, il a étudié le grec.

       Dans sa jeunesse, quand il avait aidé son père à l'église, il a souvent parlé avec les gens zyriane. Maintenant, après avoir été immergé dans la riche culture de l'Église, Saint-Etienne a brûlé avec le désir de convertir les Zyriènes au Christ.

        Pour faciliter la sensibilisation des Zyriènes, il a compilé un alphabet de leur langue et traduit quelques-uns des livres de l'Église. Pour cette œuvre pieuse évêque Arsène de Rostov (1374-1380), lui ordonné au rang de hiérodiacre.

        Après s'être préparé pour l'activité missionnaire, Saint-Etienne se rendit à Moscou (1379) pour voir l'évêque Gerasimus de Kolomna, qui a ensuite supervisé les affaires de la Métropole. Le saint le supplia: «Bénissez-moi, Maître, d'aller dans un pays païen, Perm. Je veux enseigner la sainte foi pour les gens mécréants. Je suis résolu, soit de les conduire à Christ, ou de fixer ma vie pour eux et pour le Christ. "L'évêque lui joyeusement béni et ordonné hiéromoine. Il lui a fourni un antimension pour la table de l'autel, le saint chrême et services des livres saints, et la Grande-prince Démétrius lui a donné un document de passage en toute sécurité.

        D'Ustiug St Stéphane a fait son chemin le long de la rivière du Nord Dvina jusqu'à la confluence de la Vytchegda en elle, ont commencé les établissements des Zyriènes. Le promoteur de la foi dans le Christ a souffert beaucoup de fatigues et de luttes, de privation et de tristesse, vivant parmi les païens qui adoraient des idoles "avec le feu, l'eau, les arbres, une pierre et d'or femme-figure, et chamane, et assistant, et le bois."

       Père Etienne était triste de voir que les Zyriènes continué à adorer un «arbre de bouleau sacré." Immense dans son épaisseur et de la hauteur, le bouleau a grandi sur un lieu élevé. Les Zyriènes il rassemblés et traduits animaux sauvages là pour le sacrifice.

       La cellule de Saint-Etienne n'était pas loin de l'arbre de bouleau. Il a prié et a mis le feu à l'arbre afin de mettre fin à la superstition. Les Zyriènes, voyant que l'arbre avait été détruit, signifiait pour le tuer. Le saint leur dit: «Jugez-en par vous-mêmes si oui ou non vos dieux ont tout pouvoir, car ils ne sont pas capables de se défendre contre le feu. Peuvent-ils être des dieux, quand ils sont si impuissants? Ils n'ont pas l'esprit, ils ne peuvent pas voir ou entendre. Votre idole ne pouvait pas se défendre contre moi, un homme faible. Tous vos autres dieux sont si impuissants? Le Dieu chrétien n'est pas comme ça. Il voit tout, sait tout et est tout-puissant, car il a créé le monde entier et prévoit tout. Combien Il est bon, en particulier à ceux qui le connaissent! Je ne désire que ce qui est bon pour vous, pour vous amener à le vrai Dieu. Il vous aimera alors et vous bénisse, lorsque vous commencez sincèrement à l'honorer. "Sur le site de" l'arbre de bouleau sacré, "Saint-Etienne a construit une église en l'honneur de l'Archange Michel, le vainqueur des esprits des ténèbres.

        Les Zyriens nouveaux baptisés eux-mêmes ont commencé à enlever ce qu'ils adoraient fois. Ils coupent les arbres sacrés, ils ont détruit les idoles, et qu'ils ont apporté à Saint-Etienne les riches cadeaux mis de côté pour les sacrifices païens. Il dit à son aide zyriane Matthew tout jeter dans le feu, à l'exception de la toile de lin qui a été utilisé pour les emballages de pied.

       Mais les choses sont venues à une tête entre les Zyriènes après Saint-Etienne a obtenu le meilleur de leur prêtre Pama, qui s'élevaient contre la propagation du christianisme. Le prêtre païen est entré dans un débat avec St Stephen. "Christian, vous n'avez qu'un seul Dieu", a déclaré Pama, "mais nous avons beaucoup aides sur la terre, et dans l'eau, nous accordant une bonne chasse dans les forêts, et avec son abondance fournir de la nourriture et les peaux à Moscou, la Horde et l'terres lointaines. Nos dieux nous révèlent les mystères magiques, inaccessibles à vous ".

       St Stéphane a répondu que le vrai Dieu est un; le Tout-Puissant est un, mais l'expérience a prouvé que les idoles sont impuissants. Après un long conflit du prêtre païen Pama contesté St Stephen à passer par le feu et l'eau dans une épreuve de la foi. St Stephen répondit humblement: «Grand est le Dieu chrétien. J'accepte votre défi. "

        Pama, cependant, a perdu son sang-froid et pria le saint pour le sauver d'une mort certaine. "Vous êtes témoins», a déclaré St Stephen aux gens "comment il voulait régler le différend à propos de la foi par le feu et l'eau, mais il ne veut pas se faire baptiser. Qui tient compte de Pama maintenant? Qu'est-ce qui doit être fait avec lui? "

       «Que le séducteur être mis à mort,« les gens ont dit, "car si Pama est mis en liberté, il fera mal pour vous." "Non," le saint répondit: «Le Christ ne m'a pas envoyé pour remettre tout le monde à la mort , mais pour enseigner. Depuis Pama ne souhaite pas accepter la foi qui sauve, que son entêtement le punir, mais je ne vais pas "Pama été banni.. En remerciement pour sa victoire sur les principaux païens, Saint-Etienne a construit une église en l'honneur de Saint-Nicolas à Vishero. Après cela, la prédication du saint du Christ eut plus de succès.

       En 1383, Saint-Etienne a été sacré évêque de Malaisie Perm [Lesser Perm]. Comme un père aimant, il se consacre à son troupeau. Pour encourager les nouveaux convertis, St Stephen ouvert des écoles adjacentes aux églises, ils ont étudié les Saintes Ecritures dans la langue du Permien. Le saint a supervisé les instructions, et leur a enseigné ce qu'il faut savoir pour devenir prêtres et les diacres. St Stephen enseigné plusieurs de ses étudiants comment écrire dans la langue du Permien. Les églises de saint construit, dans lequel il placés prêtres zyriane, et les services ont été menées dans la langue zyriane.

St Stephen traduit la Horologion [Livre d'Heures], le Psautier, et d'autres livres liturgiques dans la langue zyriane.

         Lors d'une panne de la culture du saint a fourni les Zyriènes avec du pain. Plusieurs fois, il les protégés de la supercherie de fonctionnaires corrompus, leur a donné l'aumône, et de les défendre contre les incursions des autres tribus, intercédant pour eux à Moscou. Le fruit de ses efforts et de bonnes actions est venu dans la conversion de la totalité de Perm au christianisme. Ce grand acte a été accompli par la force de sa foi et de l'amour chrétien. La vie du saint était une victoire de la foi sur l'incrédulité, de l'amour et de la douceur sur la malice et l'impiété.

        Il y avait une "réunion en l'absence" toucher de St Etienne de Perm avec Saint-Serge de Radonège, survenant dans l'année 1390 que Saint-Etienne se rendit à Moscou pour affaires de l'église. St Stephen ardemment aimé le Radonège ascétique et très envie de lui rendre visite, mais pas eu le temps de le faire. Dix verstes du monastère de Saint-Serge, St Stephen tourné dans la direction du monastère et avec un arc-il dit, "Paix à vous, mon frère spirituel!"

        Saint-Serge, qui mangeait un repas avec les frères, se leva, fit une prière et, s'inclinant vers la direction où le saint est monté, a répondu: "Salut à vous aussi, pasteur du troupeau du Christ, que la paix de Dieu soit avec vous! "

        Le lien spirituel profond de St Etienne de Perm et St Serge de Radonège est rappelé encore aujourd'hui dans une certaine prière récitée chaque jour dans le trapeza.

        Outre la construction des églises, Saint-Etienne a également fondé plusieurs monastères pour les Zyriènes: le désert monastère Sauveur Oulianov 165 verstes de Ust-Sysolsk, les Stephanov 60 verstes de Ust-Sysolsk, la Ust-Vym Archange, et la Yareng Archange.

         En l'an 1395 St Etienne retourna à Moscou pour les affaires de son troupeau, et il est mort. Son corps a été placé dans l'église de la Transfiguration au Kremlin de Moscou. Le Zyriènes amèrement déploré la mort de leur archipasteur. Ils supplia le prince de Moscou et le Metropolitan à envoyer le corps de leur patron revenir à Perm, mais Moscou ne voulaient pas se séparer avec les reliques du saint.

         La glorification de Saint-Etienne a commencé dès le début du quinzième siècle. La vie du saint a été écrit peu de temps après sa mort. Le hiéromoine Pacôme le Serbe compose le service à lui, avec le hiéromoine Épiphane le Sage, qui était un disciple de saint Serge de Radonège. Il savait aussi Saint-Etienne et aimait à s'entretenir avec lui.

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