Kazac

         Le Saint Prophète Ezéchiel vécut au VIe siècle avant la naissance du Christ. Il est né dans la ville de Sarir, et descendait de la tribu de Lévi, il était Prêtre et le fils du Prêtre Buzi. Ezéchiel a été emmenés à Babylone quand il avait 25 ans avec le Roi Jéchonias II et beaucoup d'autres Juifs pendant la seconde invasion de Jérusalem par le Roi babylonien Nebuchadnessar.

        Le prophète Ezéchiel a vécu en captivité au bord du fleuve Kebar. Quand il était âgé de 30 ans, il eut une vision de l'avenir de la Nation Hébraïque et de toute l'humanité. Le prophète vit une nuée lumineuse, avec feu clignotant sans cesse, et dans le milieu du feu, brillant bronze. Il a également vu quatre êtres vivants sous la forme d'hommes, mais avec quatre faces (Ezéchiel 1:6). Chacun d'eux avait le visage d'un homme en face, le visage d'un lion à droite, le visage d'un bœuf sur la gauche, et le visage d'un aigle à l'arrière (Ezéchiel 1:10). Il y avait une roue sur la terre à côté de chaque créature, et la jante de chaque roue était plein d'yeux.

        Au dessus des têtes des créatures il semblait y avoir un firmament, qui brille comme du cristal. Au-dessus du firmament était la ressemblance d'un trône, comme étincelante saphir en apparence. Au-dessus de ce trône avait la ressemblance d'une forme humaine, et autour de lui était un arc en ciel (Ezéchiel 1:4-28).

       Selon l'explication des Pères de l'Église, la ressemblance de l'homme sur le trône de saphir préfigure l'Incarnation du Fils de Dieu à partir de la Très Sainte Vierge Marie, qui est le Trône de Dieu vivant. Les quatre créatures sont des symboles des quatre évangélistes: un homme (St Matthieu), un lion (St Marc), un bœuf (St Luc), et un aigle (St Jean); la roue avec les yeux de nombreuses vise à suggérer l' le partage de la lumière avec toutes les nations de la terre. Au cours de cette vision du prophète saint est tombé sur le sol de la peur, mais la voix de Dieu lui ordonna de se lever. Il a été dit que le Seigneur lui envoyait prêcher à la nation d'Israël. Ce fut le début du service prophétique d'Ezéchiel.

       Le prophète Ezéchiel annonce au peuple d'Israël, qui s'est tenue en captivité dans Baylon, les tribulations qu'elle ferait face pour ne pas rester fidèle à Dieu. Le prophète a également proclamé un meilleur moment pour ses compatriotes, et il a prédit leur retour de Babylone, et la restauration du Temple de Jérusalem.

        Il ya deux éléments importants dans la vision du prophète: la vision du temple du Seigneur, plein de gloire (Ezéchiel 44:1-10), et les os de la vallée, à laquelle l'Esprit de Dieu a donné une nouvelle vie (Ezéchiel 37:1-14). La vision du temple était une préfiguration mystérieuse de la course de l'homme libéré de l'exploitation de l'ennemi et à l'édification de l'Église du Christ par l'acte rédempteur du Fils de Dieu, incarné de la Très Sainte Theotokos. Description d'Ezéchiel de la porte fermée du sanctuaire, à travers lesquels le Seigneur Dieu entrerait (Ezéchiel 44: 2), est une prophétie de la Vierge donnant naissance au Christ, tout en restant vierge. La vision des ossements desséchés préfigure la résurrection universelle des morts, et la vie nouvelle et éternelle accordée par le Seigneur Jésus-Christ.

       Le saint Prophète Ezéchiel reçu du Seigneur le don de miraculeuse. Il a, comme le prophète Moïse sépara les eaux du fleuve Kebar, et les Hébreux franchi vers la rive opposée, fuyant les Chaldéens poursuivre. Au cours d'une période de famine, le prophète a demandé à Dieu d'une augmentation de la nourriture pour les affamés.

         Ezéchiel a été condamné à l'exécution parce qu'il a dénoncé un certain prince hébreu pour l'idolâtrie. Lié aux chevaux sauvages, il a été mis en pièces. Pieux Hébreux ramassé le corps déchiqueté du prophète et de l'enterrer sur le terrain Maur, dans le tombeau de Sim et Arthaxad, ancêtres d'Abraham, non loin de Bagdad. La prophétie d'Ezéchiel se trouve dans le livre qui porte son nom, et est incluse dans l'Ancien Testament.

        Saint Démétrius de Rostov (28 Octobre et Septembre 21) explique aux croyants les concepts suivants dans le livre du prophète Ezéchiel : si un homme juste se détourne de la justice au péché, il mourra de son péché, et son righteouness ne sera pas mémorisé. Si un pécheur se repent, et garde les commandements de Dieu, il ne mourra pas. Ses anciens péchés ne sera pas retenu contre lui, beause maintenant, il suit le chemin de la droiture (Ez 3:20; 18:21-24).