Saint Euthyme le Grand est venu de la ville de Mélitène en Arménie, près de l'Euphrate. Ses parents, Paul et Denise, étaient des chrétiens pieux de naissance noble. Après plusieurs années de mariage ils sont restés sans enfant, et dans leur chagrin, ils prièrent Dieu de leur donner la progéniture. Enfin, ils avaient une vision et entendirent une voix disant :
«Soyez de bonne humeur ! Dieu vous accordera un fils, qui apportera la joie dans les églises." L'enfant a été nommé Euthyme ("bonne humeur").
St Euthyme père "Est mort peu de temps après cela, et sa mère, l'accomplissement de son vœu de consacrer son fils à Dieu, le donna à son frère, les Eudoxe prêtre, d'être éduqué. Il a présenté le chid à l'évêque de Mélitène Eutroius, qui l'a accepté avec amour. Voyant sa bonne conduite, l'évêque lui fit bientôt un lecteur.
St Euthyme est devenu plus tard un Moine et a été ordonné à la Sainte prêtrise. Dans le même temps, il se voit confier la supervision de tous les monastères de la ville. St Euthyme souvent visité le Monastère de Saint-Polyeucte, et pendant le Grand Carême, il se retira dans le désert. Sa responsabilité pour les monastères ont pesé lourdement sur l'ascète, et en contradiction avec son désir de quiétude, de sorte qu'il quitta secrètement la ville et se dirigea vers Jérusalem. Après vénérer les lieux saints, il a visité les Pères dans le désert.
Comme il n'y avait une cellule d'isolement dans la laure Tharan, il s'installe en elle, gagne sa vie en tressant des paniers. A proximité, son voisin St Théoctiste (Septembre 3) a également vécu dans l'ascèse. Ils ont partagé le même zèle pour Dieu et pour les luttes spirituelles, et chaque s'efforçait d'atteindre ce que l'autre désire. Ils ont eu un tel amour pour l'autre qu'ils semblaient partager une seule âme et une volonté.
Chaque année, après la fête de la Théophanie, ils se retirèrent dans le désert de Coutila (non loin de Jéricho). Un jour, ils entrèrent dans une gorge escarpée et terrifiante avec un flux qui le traverse. Ils ont vu une grotte sur une falaise, et se sont installés là-bas. Le Seigneur, cependant, bientôt révélé leur lieu solitaire pour le bénéfice de beaucoup de gens. Bergers de conduite de leurs troupeaux est venu sur la grotte et vit les moines. Ils sont rentrés au village et dit aux gens au sujet des ascètes qui y vivent.
Les personnes qui cherchent un profit spirituel a commencé à visiter les ermites et apporté de la nourriture. Peu à peu, une communauté monastique a grandi autour d'eux. Plusieurs moines venus du monastère Tharan, parmi eux Marinus et Luc. St Euthyme confié la supervision du monastère de plus en plus à ses Théoctiste ami.
St Euthyme exhorte les frères à garder leurs pensées. «Celui qui désire mener la vie monastique ne devrait pas suivre sa propre volonté. Il doit être humble et obéissant, et être conscient de l'heure de la mort. Il doit craindre le jugement et le feu éternel, et de chercher le Royaume céleste."
Le saint a enseigné les jeunes moines de fixer leurs pensées sur Dieu tout en s'engageant dans un travail physique. "Si le travail des laïcs, afin de se nourrir et nourrir leurs familles, et de donner l'aumône et offrir un sacrifice à Dieu, ne sont donc pas nous en tant que moines obligés de travailler pour nous soutenir et à éviter l'oisiveté? Nous ne devrions pas dépendre des étrangers."
Le saint a exigé que les moines gardent le silence dans l'église pendant les offices et aux repas. Quand il a vu les jeunes moines jeûnent plus que d'autres, il leur a dit de couper leur propre volonté, et de suivre la règle fixée et les temps de jeûne. Il les a exhortés à ne pas attirer l'attention sur leur jeûne, mais à consommer avec modération.
Dans ces années St Euthyme converti et baptisé beaucoup d'Arabes. Parmi eux se trouvaient le Sarrasin dirigeants Aspebet et son Terebon fils, qui tous deux de St Euthyme guéri de la maladie. Aspebet a reçu le nom de Peter dans le Baptême et par la suite qu'il était un évêque parmi les Arabes.
La parole de les miracles accomplis par Saint Euthyme se propager rapidement. Les gens venaient de partout pour être guéris de leurs maux, et il les guérit. Incapable de supporter la gloire humaine et la gloire, le moine secrètement quitté le monastère, en ne prenant que son plus proche disciple Dometian avec lui. Il se retira dans le désert et se sont installés Rouba sur le mont. Marda, près de la mer Morte.
Dans sa quête de la solitude, le saint exploré le désert de Ziph et se sont installés dans la caverne où David fois caché du roi Saül. St Euthyme fonda un monastère à côté grotte de David, et construit une église. Au cours de cette St Euthyme le temps converti de nombreux moines de l'hérésie manichéenne, il a aussi guéri les malades et chasser les démons.
Les visiteurs troublé la tranquillité de la nature sauvage. Comme il aimait le silence, le saint a décidé de retourner au monastère de St Théoctiste. Sur le chemin ils ont trouvé un endroit calme au niveau sur une colline, et il y resta. Ce serait devenu le site de St Euthyme laure ', et une petite grotte a servi de sa cellule, puis en tant que sa tombe.
St Théoctiste est allé avec ses frères à St Euthyme et lui a demandé de retourner au monastère, mais le moine ne suis pas d'accord à ce sujet. Toutefois, il a promis d'assister aux services du dimanche au monastère.
St Euthyme ne voulait pas d'avoir quelqu'un à proximité, ni d'organiser une cenobium ou une laure. Le Seigneur lui avait ordonné, dans une vision à ne pas chasser ceux qui sont venus à lui pour le salut de leurs âmes. Après quelques frères temps nouveau réuni autour de lui, et il a organisé une laure, sur le modèle de la laure de Tharan. En l'an 429, lorsque saint Euthyme avait cinquante-deux ans, le patriarche Juvénal de Jérusalem consacré l'église laure et fourni avec les prêtres et les diacres.
La laure était pauvre au début, mais le saint croyait que Dieu pourvoirait à ses serviteurs. Une fois, environ 400 Arméniens sur leur chemin vers le Jourdain, est venu à la Laure. Voyant cela, St Euthyme appelé l'intendant et lui ordonna de nourrir les pèlerins. L'intendant lui dit qu'il n'y avait pas assez de nourriture dans le monastère. St Euthyme, cependant, insisté sur le fait. Aller à l'entrepôt où le pain a été maintenu, l'intendant a trouvé une grande quantité de pain, et les barriques de vin et de pots de pétrole ont également été remplis. Les pèlerins mangé à leur faim, et pour trois mois après, la porte de l'entrepôt ne pouvait pas être arrêté en raison de la abundace de pain. La nourriture est restée intacte, tout comme la veuve de Sarepta le baril de repas et cruche d'huile (1/3 Rois 17:8-16).
Une fois, l'Auxence moine refusé d'effectuer son obéissance attribué. Malgré le fait que St Euthyme le convoqua et lui le poussait à se conformer, il est resté obstiné. Le saint a crié haut et fort, "Vous serez récompensés pour votre insoumission." Un démon saisi Auxence et le jeta au sol. Les frères demandé Abba Euthyme pour l'aider, puis le saint guérit le malheureux, qui est venu à lui-même, demandé pardon et promis de se corriger. «L'obéissance», a déclaré St Euthyme, "est une grande vertu. Le Seigneur aime l'obéissance plus que le sacrifice, mais la désobéissance conduit à la mort."
Deux des frères a été dépassé par la vie austère dans le monastère de Saint-Euthyme, et ils résolurent de fuir. St Euthyme vu dans une vision qu'ils seraient pris au piège par le diable. Il les appela et leur recommanda d'abandonner leur volonté de destruction. Il a dit, "Nous ne devons jamais admettre les mauvaises pensées qui nous remplissent de tristesse et de haine pour le lieu dans lequel nous vivons, et suggèrent que nous allons quelque part d'autre. Si quelqu'un essaie de faire quelque chose de bien à l'endroit où il vit, mais ne parvient pas à compléter il, il ne faut pas croire qu'il va l'accomplir ailleurs. Ce n'est pas le lieu qui produit le succès, mais la foi et une volonté ferme. Un arbre qui est souvent transplanté ne porte pas de fruit. "
En 431, le troisième concile œcuménique a été convoqué à Ephèse pour lutter contre l'hérésie nestorienne. St Euthyme réjoui de l'affirmation de l'orthodoxie, mais il a été affligé à propos archevêque Jean d'Antioche qui a défendu Nestorius.
En l'an 451 le quatrième concile œcuménique se sont réunis à Chalcédoine pour condamner l'hérésie de Dioscore qui, contrairement à Nestorius, a affirmé que dans le Seigneur Jésus-Christ il n'y a qu'une seule nature, le divin (et donc l'hérésie monophysite a été appelé). Il a enseigné que, dans l'Incarnation, la nature humaine du Christ a été engloutie par la nature divine.
St Euthyme accepté les décisions du Conseil de Chalcédoine et il l'a reconnu comme orthodoxe. Nouvelles de cette répandit rapidement parmi les moines et les ermites. Beaucoup d'entre eux, qui avaient déjà cru à tort, a accepté les décisions du Conseil de Chalcédoine en raison de l'exemple de St Euthyme.
En raison de sa vie ascétique et à la confession cabinet de la foi orthodoxe, St Euthyme est appelé «le Grand». Fatigué par le contact avec le monde, l'abba sainte est allé pendant un certain temps dans le désert intérieur. Après son retour à la laure de quelques-uns des frères virent que quand il a célébré la Divine Liturgie, le feu descendit du ciel et entouré le saint. St Euthyme s'est révélé à plusieurs des moines qui, souvent, il a vu un ange célébrer la Sainte Liturgie avec lui. Le saint avait le don de clairvoyance, et il ne pouvait discerner les pensées d'une personne et l'état spirituel de son apparence extérieure. Quand les moines ont reçu les Saints Mystères, le saint savait qui avait approché dignement, et qui a reçu indignement.
Quand saint Euthyme avait 82 ans, le jeune Sava (le futur saint Sava le Sanctifié, Décembre 5), est venu à son laure. L'Aîné le reçut avec amour et l'envoya au monastère de St Théoctiste. Il prédit que Saint-Sava serait éclipser tous ses autres disciples dans la vertu.
Lorsque le saint était quatre-vingt dix ans, sa compagne et Théoctiste moine collègues est devenu gravement malade. St Euthyme allé rendre visite à son ami et est resté au monastère pendant plusieurs jours. Il prit congé de lui et était présent à sa fin. Après avoir enterré son corps dans une fosse, il est retourné à la Laure.
Dieu a révélé à St Euthyme le moment de sa mort. A la veille de la fête de saint Antoine le Grand (Janvier 17) St Euthyme a donné la bénédiction de servir la veillée toute la nuit. Lorsque le service a pris fin, il a pris les prêtres de côté et leur a dit qu'il ne serait jamais servir un autre vigile avec eux, parce que le Seigneur l'appelait à partir de cette vie terrestre.
Tous furent remplis avec une grande tristesse, mais le saint a demandé aux frères de le rencontrer à l'église dans la matinée. Il se mit à les instruire, "Si vous m'aimez, gardez mes commandements (Jean 14:15). L'amour est la plus haute vertu, et le lien de la perfection (Col. 3:14). Chaque vertu est sécurisée par l'amour et l'humilité . Le Seigneur Lui-même humilié à cause de son amour pour nous et s'est fait homme. Par conséquent, nous devons à Lui la louange sans cesse, surtout depuis que nous les moines ont échappé distractions mondaines et des préoccupations. "
"Prenez garde à vous, et de préserver vos âmes et des corps dans la pureté. Ne manquez pas d'assister aux services religieux, et de garder les traditions et les règles de notre communauté. Si l'un des frères aux prises avec des pensées impures, corriger, consoles, et l'instruire , de sorte qu'il ne tombe pas dans les pièges du diable. Ne jamais refuser l'hospitalité aux visiteurs. Offrez un lit à tout étranger. Donnez ce que vous pouvez pour aider les pauvres dans leur malheur. "
Ensuite, après avoir donné des instructions pour la conduite des frères, le saint a promis de rester toujours dans l'esprit avec eux et avec ceux qui les ont suivis dans ses Euthyme monastery.St ensuite rejeté tout le monde mais sa Dometian disciple. Il est resté dans l'autel pendant trois jours, puis il mourut le 20 Janvier, 473 à l'âge de 97.
Une multitude de moines venus de tous les monastères du désert et est arrivé à la laure pour l'enterrement de l'abbé saint, parmi lesquels se trouvait St Gérasime. Le patriarche Anastase est également venu avec son clergé, ainsi que les moines de Nitrie Martyrius et Elias, qui devint plus tard Patriarches de Jérusalem, comme St Euthyme l'avait prédit.
Dometian est resté près de la tombe de son frère pendant six jours. Le septième jour, il vit le saint abba dans la gloire, en faisant signe à son disciple. "Viens, mon enfant, le Seigneur Jésus-Christ veut que vous soyez avec moi."
Après avoir dit aux frères sur la vision, Dometian allé à l'église et dans la joie rendu son âme à Dieu. Il a été enterré à côté de St Euthyme. Les reliques de saint Euthyme est resté à son monastère en Palestine, et la Russie pèlerin higoumène Daniel les a vus dans le XIIe siècle.