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12 avril 2011 2 12 /04 /avril /2011 18:19

    2989355793_2_3_NBQggmn6-copie-1.jpg      Saint Nicolas de Zhicha, «Le Chrysostome Serbe», est né en Lelich dans l'ouest de la Serbie le 4 Janvier 1881 (23 Décembre, 1880 OS). Ses parents étaient Dragomir et Katherine Velimirovich, qui a vécu sur une ferme où ils ont élevé une famille nombreuse. Sa pieuse mère a été une influence majeure sur son développement spirituel, lui apprenant par la parole et surtout par l'exemple. Comme un petit enfant, Nicholas souvent marchaient trois miles au monastère Chelije avec sa mère pour assister à des services là-bas.

          Maladif comme un enfant, Nicolas n'était pas fort physiquement comme adulte. Il n'a pas ses besoins physiques, lorsqu'il a demandé à l'académie militaire, mais ses excellentes qualifications universitaires lui ont permis d'entrer dans le Séminaire Saint-Sava à Belgrade, avant même d'avoir terminé ses études préparatoires.

         Après avoir été diplômé du séminaire en 1905, il a obtenu son doctorat de l'Université de Berne en 1908, et du King's College, Oxford en 1909. Quand il revint chez lui, il tomba malade de la dysenterie. Jurant de servir Dieu pour le reste de sa vie s'il guérissait, il fut tonsuré au Monastère de Rakovica le 20 Décembre, 1909 et a également été ordonné à la sainte prêtrise.

            En 1910, il est allé étudier en Russie pour se préparer à un poste d'enseignant au séminaire de Belgrade. À l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg, le prévôt lui demanda pourquoi il était venu. Il répondit :
«Je voulais être un berger. Comme un enfant, je gardait les moutons de mon père. Maintenant que je suis un homme, je tiens à paître le troupeau rationnelle de mon Père céleste. Je crois que c'est la façon dont a été démontré pour moi. " Le Provost sourit, heureux de cette réponse, a ensuite montré le jeune homme dans ses quartiers.

 

          Après avoir terminé ses études, il est retourné à Belgrade et a enseigné la philosophie, la logique, l'histoire et les langues étrangères au séminaire. Il parle sept langues, et cette capacité s'est révélée très utile pour toute sa vie.

        Saint-Nicolas était réputé pour ses sermons, qui n'ont jamais duré plus de vingt minutes, et s'est concentrée sur trois points principaux. Il a enseigné aux gens la théologie de l'Église dans une langue qu'ils pouvaient comprendre, et les a inspirés à la repentance.

            Au début de la Première Guerre mondiale, l'archimandrite Nicolas fut envoyé en Angleterre pour une mission diplomatique à demander de l'aide dans la lutte des Serbes contre l'Autriche. Son doctorat d'Oxford lui a valu une invitation à prendre la parole à l'abbaye de Westminster. Il est resté en Angleterre pendant trois mois à peine, mais Saint-Nicolas a laissé une impression durable sur ceux qui l'écoutaient. Ses écrits «les commandements du Seigneur,» et «Méditations sur la prière du Seigneur" impressionné beaucoup dans l'Église d'Angleterre.

 
          L'Archimandrite Nicolas a quitté l'Angleterre et est allé en Amérique, où il s'est avéré être un bon ambassadeur pour son pays et de son Eglise.

 

         Le futur saint retourné à la Serbie en 1919, où il fut consacré évêque de Zhicha, et a ensuite été transféré à Ohrid. Le hiérarque nouvelle assistée ceux qui souffrent des ravages de la guerre en établissant des orphelinats et d'aider les pauvres.

           L'évêque Nicolas a succédé comme chef de Bogomljcki Pokret, un mouvement populaire pour la renaissance spirituelle qui a encouragé les gens à prier et à lire la Bible. Sous la direction de l'évêque, il a aussi contribué à un renouvellement de monasticisml. Monastères ont été restaurés et rouverts, et ce, à son tour revitalisé la vie spirituelle du peuple serbe.

          En 1921, l'évêque Nicolas a été invité à visiter l'Amérique de nouveau et a passé deux ans comme évêque missionnaire. Il a donné plus d'une centaine d'entretiens en moins de six mois, la collecte de fonds pour ses orphelinats. Au cours des vingt prochaines années, il a enseigné dans diverses églises et les universités.

          Lorsque l'Allemagne envahit la Yougoslavie le 6 avril 1941, l'évêque Nicolas, un critique sans peur des nazis, a été arrêté et enfermé dans Ljubostir Vojlovici monastère. En 1944, il Gavrilo et le patriarche ont été envoyés au camp de la mort à Dachau. Il a été témoin de nombreuses atrocités et a été torturé lui-même. Quand les troupes américaines libérèrent les prisonniers mai 1945, le patriarche retournés à la Yougoslavie, mais l'évêque Nicolas se rendit à l'Angleterre.

          Le leader communiste Tito était juste arrivée au pouvoir en Yougoslavie, où il a persécuté l'Eglise et écrasé ceux qui s'opposaient à lui. Par conséquent, l'évêque Nicolas a cru pouvoir servir le peuple serbe de manière plus efficace en restant à l'étranger. Il est allé en Amérique en 1946, suite à un horaire très chargé, en dépit de ses problèmes de santé qui ont été exacerbés par son séjour à Dachau. Il a enseigné pendant trois ans à Saint-Sava's Seminary à Libertyville, IL avant de s'installer au monastère de Saint-Tikhon à South Canaan, PA en 1951.

 

           Il a enseigné à Saint-Tikhon et a également servi en tant que doyen du séminaire et recteur. Il a également été conférencier invité à St Vladimir's Seminary à New York, et au monastère Sainte-Trinité à Jordanville, NY.

           Le samedi 17 Mars, 1956 L'évêque Nicolas purgé sa liturgie dernière. Après le service, il est allé à la trapeza et fait un bref exposé. Comme il sortait, il s'inclina et dit: «Pardonnez-moi, frères." Ce fut quelque chose d'inhabituel qu'il n'avait pas fait avant.

           Le 18 Mars, 1956 Saint-Nicolas s'endormit dans le Seigneur Qui il avait servi toute sa vie. Il a été retrouvé dans sa chambre à genoux dans une attitude de prière. Bien qu'il fut enterré au monastère de Saint-Sava à Libertyville, IL, il a toujours exprimé le désir d'être enterré dans son pays natal. En avril 1991, ses reliques ont été transférées au monastère Chetinje dans Lelich. Là, il a été enterré à côté de son ami et disciple Fr Justin Popovitch (+ 1979).

          Les lecteurs anglais sont familiers avec Ohrid Saint-Nicolas PROLOGUE DE, la vie de saint Sava, un trésor de spiritualité Serbe, et d'autres écrits qui sont d'une grande utilité pour toute l'Eglise. Il pensait à ses écrits que les sermons silence s'adresse à des personnes qui n'auraient jamais l'entendre prêcher. Dans sa vie et ses écrits, la grâce de l'Esprit Saint brillé aux yeux de tous, mais dans son humilité, il se considérait comme le dernier des hommes.

          Bien qu'il était originaire de Serbie, Saint-Nicolas a une signification universelle pour les chrétiens orthodoxes dans tous les pays. Il était comme un ensemble bougie sur un chandelier donner la lumière à tous (MT 5:15). Un guide spirituel et maître avec une personnalité magnétique, il a attiré beaucoup de gens à lui-même. Il leur a également ajouté, en voyant l'image de Dieu dans chaque personne qu'il rencontrait. Il avait un amour particulier pour les enfants, qui s'empressa de recevoir sa bénédiction quand ils le virent dans la rue.

          Il était un homme de prière compunctionate, et possessesed le don des larmes qui purifient l'âme (St Jean Climaque, LADDER, étape 7). Il a été un vrai pasteur de son troupeau en les protégeant contre les loups spirituelle, et en les guidant sur le chemin du salut. Il a laissé derrière lui de nombreux écrits profitant âme qui proclament la vérité du Christ à l'homme moderne. En eux, il exhorte les gens à l'amour de Dieu, et à vivre une vie de vertu et de sainteté. Puissions-nous être trouvés dignes du Royaume de Dieu par les prières de Saint-Nicolas, et par la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, auquel soit la gloire pour toujours. Amen.

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