Overblog
Editer l'article Suivre ce blog Administration + Créer mon blog
23 juillet 2012 1 23 /07 /juillet /2012 18:09

   0112sava-serbia05.jpg     Saint Sava, premier Archevêque de Serbie, dans le monde Rostislav (Rastko), était un fils du roi serbe Nemanya Etienne et Anna, la fille des Romanus empereur byzantin. De ses premières années, il a assisté avec ferveur les services religieux et a eu un amour particulier pour les icônes.

 

       À dix-sept ans, Rostislav a rencontré un Moine du mont Athos, quitta secrètement la maison de son père et partit pour le Monastère St Panteleimon. (Par la divine Providence en 1169, l'année de naissance du Saint, l'ancien Monastère du Grand-Martyr Panteleimon guérisseur a été donné aux moines russes.)

 

       Sachant que son fils était sur le Mont Athos, son père a mobilisé ses vassaux dirigés par un Voevod fidèle et a écrit au Gouverneur du district qui comprenait l'Athos, en disant que si son fils n'était pas été retournés à lui, il irait à la guerre contre les Grecs. Quand ils sont arrivés au Monastère, le Voevod a ordonner de ne pas détacher ses yeux de Rostislav. Au cours de l'office du soir, quand les soldats s'étaient endormis sous l'influence du vin, Rostislav a reçu la tonsure monastique (en 1186) et envoyé à ses parents ses vêtements mondains, ses cheveux et une lettre. Saint-Sava ont cherché à persuader ses parents puissants d'accepter le monachisme. Le père de la moine (en Siméon monachisme. Il est commémoré sur Février 13) et son fils poursuivi l'ascèse au monastère de Vatopedi. Sur Athos ils ont établi le monastère serbe de Hilandar, et ce monastère a reçu son nom par impérial de subvention. Au monastère de Hilandar, Saint-Sava a été ordonné au diaconat, puis prêtre. Sa mère Anna est devenue une nonne avec le nom (Juin 21) Anastasia.

 

        Pour sa sainte vie et les actes vertueux sur le mont Athos, le moine a été faite un archimandrite à Thessalonique. A Nicée, en l'année 1219 en la fête de la Dormition de la Mère de Dieu Très Saint, le Patriarche œcuménique Germain consacrée archimandrite Sava comme archevêque de Serbie. Le saint demanda l'empereur byzantin d'accorder la permission pour les évêques serbes pour élire leur propre Archevêque à l'avenir. Il s'agissait d'une considération très importante dans un temps de guerres fréquentes entre les puissances occidentales et orientales.

 

        De retour à la Sainte Montagne de Nicée, le saint a visité tous les monastères pour la dernière fois. Il a fait des prosternations dans toutes les églises et, appelant à l'esprit les vies bénies des Pères sauvages, il a fait ses adieux aux ascètes avec un profond remords ", laissant la Sainte Montagne, comme si du Paradis."

 

        Attristé par sa séparation d'avec la Sainte Montagne, le saint est allé le long du chemin du mont Athos à peine en mouvement. La Très Sainte Mère de Dieu a parlé à la sainte dans un rêve, "Having My Patronage, pourquoi restez-vous triste?" Ces mots le tira de découragement, de changer sa tristesse en joie. À la mémoire de cet aspect, le saint a commandé de grandes icônes du Sauveur et de la Mère de Dieu à Thessalonique, et les mettre dans une église.

 

         En Serbie, l'activité de l'hiérarque dans l'organisation du travail de son Eglise indigène a été accompagnée par de nombreux signes et miracles. Pendant la liturgie de la Veillée et toute la nuit, quand le saint est venu à encenser la tombe de son père Siméon moine, les saintes reliques dégageait la myrrhe odorante.

 

        Être en charge des négociations avec le roi de Hongrie Vladislav, qui avait déclaré la guerre à la Serbie, le saint évêque non seulement apporté la paix tant souhaitée pour son pays, mais il a aussi apporté le monarque hongrois à l'orthodoxie. Ainsi il a facilité le début de l'existence historique de l'Eglise autonome serbe, Saint Sava a également contribué au renforcement de l'Etat serbe. Afin d'assurer l'indépendance de l'Etat serbe, archevêque Sava a couronné son puissant frère Stephen en tant que roi. A la mort de Stephen, son fils aîné Radislav fut couronné roi, et de Saint-Sava partit pour la Terre Sainte "pour adorer le saint tombeau du Christ et du Golgotha ​​redoutable."

 

       Quand il revint dans son pays natal, le saint béni et couronné comme roi Vladislav. Afin de renforcer davantage le trône serbe, il lui fiancé à la fille de la Bulgarie Asan prince. Le saint hiérarque visité toutes les églises à travers la Serbie, il réforma les règles monastiques sur le modèle de l'Athos et de la Palestine, et il a établi et consacré de nombreuses églises, le renforcement de la orthodoxe dans leur foi. Ayant terminé son travail dans son pays natal, le saint a nommé le hiéromoine Arsène comme son successeur, consacrant l'évêque et donnant sa bénédiction à tous.

 

      Il a ensuite mis dans un voyage de non-retour, désireux «de mettre fin à ses jours comme un vagabond dans une terre étrangère." Il passa à travers la Palestine, la Syrie et la Perse, Babylone, l'Egypte et l'Anatolie, partout en visitant les lieux saints, conversant avec grands ascètes, et la collecte des reliques de saints. Le saint a terminé ses pérégrinations à Trnovo, en Bulgarie, à la maison de son parent Asan, où, avec la joie spirituelle, il rendit son âme au Seigneur (+ 1237).

 

       Au moment du transfert des reliques de Saint-Sava à la Serbie en 1237, il y avait tant de guérisons que les Bulgares ont commencé à se plaindre de Asan, «parce qu'il avait renoncé à un tel trésor." Dans le pays de la sainte, ses reliques vénérables ont été placés dans l'église de Milesevo, accordant la guérison à tous ceux qui approchait avec la foi. Les habitants de Trnovo a continué à recevoir la guérison des restes de cercueil du saint, qui Asan commandés puissent être rassemblés et placés dans un sarcophage récemment construit.

 

      L'héritage de Saint-Sava vit dans les traditions de l'Eglise orthodoxe les nations slaves. Il est associé à l'introduction du Typikon de Jérusalem comme la base pour les slaves règles monastiques. Le monastère serbe de Hilandar sur le mont. Athos vit par le Typikon de Saint-Sava à ce jour. Editions du gouvernail (une collection de canons de l'Eglise) de Saint-Sava, commentée par Alexis Aristines, sont les plus largement diffusés dans l'Église russe. En 1270, la première copie du gouvernail de Saint-Sava a été envoyé à partir de la Bulgarie à la Metropolitan Cyrille de Kiev. A partir de cette a été copié l'un des plus anciens des gouvernes de direction russes, le gouvernail de Riazan de 1284. Il était à son tour la source d'un gouvernail de direction imprimé publié en 1653, et depuis ce temps souvent réimprimé par l'Eglise russe. Tel était l'héritage de Saint-Sava à la trésorerie de l'orthodoxie canonique.

Partager cet article
Repost0

commentaires