Dimanche 27 mai 2012 7 27 /05 /Mai /2012 21:19

   1123aAlexandernevsky.jpg     Le Saint-prince Alexandre Nevski est né le 30 mai 1220 dans la ville de Pereslavl-Zalessk. Son père Iaroslav II, Théodore dans le baptême (1246), :

«Une douceur, le Prince bienveillant et cordial", était le plus jeune fils de Vsevolod III grand nid (+ 1212), frère du Prince Saint Youri Vsévolodovitch (4 février). la ste Mère d'Alexandre, Théodosie Igorevna, une princesse de Riazan, était la troisième femme de Yaroslav. Leur fils aîné était le Saint-Théodore-Prince (Juin 5), qui a quitté le Seigneur à l'âge de quinze ans. Saint-Alexandre était leur deuxième fils.

       Son enfance a été consacrée à Pereslavl-Zalessk, où son père était Prince. La tonsure princière d'Alexander garçon (Une cérémonie d'initiation d'être Soldat) a été faite dans la cathédrale de la Transfiguration du Sauveur de Pereslavl par Saint-Simon, Evêque de Souzdal (10 mai), l'un des compilateurs du Paterikon des Grottes de Kiev (Vies des Pères). A partir de cet ancien, Saint-Alexandre a reçu sa première bénédiction pour le service militaire au nom de Dieu, pour défendre l'Église Russe et la terre Russe.

        En 1227, le Prince Yaroslav, à la demande des habitants de Novgorod, a été envoyé par son frère, Yuri le Grand Prince de Vladimir, de se prononcer en tant que prince de Novgorod le Grand. Il prit avec lui ses fils, Theodore et Alexander Sts. Mécontent avec les princes de Vladimir, les gens de Novgorod dès invité St Michel de Tchernigov (Septembre 20), et en Février 1229 avec ses fils Yaroslav partit pour Pereslavl. La question a pris fin pacifiquement: en 1230 avec ses fils Yaroslav retourné à Novgorod, et Théodosie fille Saint-Michel a été fiancée à Saint-Théodore, le frère aîné de Saint-Alexandre. Après la mort de l'époux en 1233 la jeune princesse est allé dans un monastère et est devenu célèbre dans les exploits monastiques comme le Euphrosyne nonne de Souzdal St (Septembre 25).

        Dès ses premières années Saint-Alexandre est allé le long des campagnes de son père. En 1235, il a participé à une bataille à la Emajogi rivière (dans l'actuelle Estonie), où les forces de Yaroslav totalement mis en déroute les Allemands. Dans l'année suivante Yaroslav allé à Kiev, de «décantation» de son fils, Saint-Alexandre, de se prononcer de façon indépendante en tant que prince de Novgorod. En 1239 Saint-Alexandre est entré en mariage, en prenant comme épouse la fille du prince Briacheslav Polotsian. Certaines histoires racontent que le jour où la princesse a été baptisé était la Journée nom de son conjoint sainte, et elle a été nommée Alexandra. Son père, Yaroslav, les bénit au fiançailles avec l'icône miraculeuse de la sainte de la Mère Théodore de Dieu (le père a été nommé Théodore dans le baptême). Par la suite, Saint-Alexandre constamment prié devant cette icône. Plus tard, elle a été prise à partir du monastère Gorodetsk, où il mourut, par son frère Basile de Kostroma (1276), et transféré à Kostroma.

        Un temps très gênant avait commencé dans l'histoire russe: de l'Est est venu de la Horde mongole en détruisant tout sur leur chemin; de l'Ouest est venu les forces des Chevaliers Teutoniques, qui blasphématoire et avec la bénédiction du pape romain, appelé lui-même »de la Croix- porteurs »en portant la Croix du Seigneur. En cette heure terrible de la Providence de Dieu l'a ressuscité pour le salut de la Russie sainte prince Alexandre, un grand guerrier, homme de prière, ascétique et défenseur de la Terre de la Russie. "Sans le commandement de Dieu, il n'aurait pas été son prince."

        Encouragé par l'invasion de Batu, par la ruine des villes russes, par la consternation et le deuil de la nation, par la destruction de ses meilleurs fils et les dirigeants, une horde de croisés fait des incursions dans les frontières de la Russie. D'abord les Suédois. "Un roi de la foi romaine de la terre à minuit," La Suède, en 1240 réunis une grande force armée et les envoya à la Neva sur de nombreux navires sous le commandement de son beau-fils, Yarl (Prince) Birger. Le Suédois hautaine envoyé ses messagers à Novgorod-à-dire à Saint-Alexandre: «Combattez-moi si vous avez le courage, car je suis déjà ici et je prends votre captif terre."

       Saint-Alexandre, alors pas encore vingt ans, a prié longtemps dans l'église de Sainte-Sophie, la Sagesse de Dieu. Il a récité le psaume de David, en disant: ". Juge, ô Seigneur, ceux qui me blessent, la lutte contre ceux qui luttent contre Take me cale et le grand bouclier, et lève pour m'aider» (Ps 34/35). Mgr Spyridon a béni le prince saint et son armée pour la bataille. Sortant de l'église, Saint-Alexandre a exhorté ses troupes avec des mots de la foi: «La puissance de Dieu n'est pas en nombre, mais dans la vérité." Avec une petite force, confiance en la Sainte Trinité, le prince se précipita vers l'ennemi pour attendre l'aide de son père, ne sachant pas si l'ennemi attaque, ni quand.

        Mais il y avait un présage miraculeux: à l'aube le 15 Juillet de la Pelgui guerrier, dans le baptême Philip, a vu un bateau, et sur elle étaient Saints Martyrs Boris et Gleb, en costume royal violet. Boris dit: «Frère Gleb, laissez-nous aider notre parent Alexandre." Lorsque Pelgui rapporté la vision du prince, Saint-Alexandre ordonna que personne ne devrait parler au sujet du miracle. Enhardi par ce, il a exhorté l'armée à se battre vaillamment contre les Suédois.

        "Il y avait un grand carnage des Latins, et une multitude innombrable a été tué, et leur chef a été laissé avec une marque sur son visage à partir d'une lance acérée." Un ange de Dieu invisible a aidé l'armée orthodoxe: quand vint le matin, sur la rive opposée de la rivière Izhora, où l'armée de Saint-Alexandre a été incapable de procéder, a été une multitude de l'ennemi tué. En raison de cette victoire à la Neva le 15 Juillet, 1240, la nation a appelé le saint Alexandre Nevsky.

        Les chevaliers teutoniques est resté un ennemi dangereux. Dans une campagne rapide comme l'éclair, en 1241, Saint-Alexandre repris l'ancienne forteresse russe de Kopore, expulsant les chevaliers. Mais en 1242, les Allemands réussirent capture Pskov. L'ennemi se vantait de «soumettre toute la nation slave." Saint-Alexandre, exposant dans une campagne d'hiver, libérée de Pskov, cette maison ancienne de la Sainte Trinité, et au printemps de l'année 1242 a mené une bataille décisive contre l'Ordre Teutonique. Sur la glace du lac CHUD les deux armées se sont affrontées sur les 5 Avril, 1242. En levant les mains vers le ciel, Saint-Alexandre a prié: «Jugez-moi, ô Dieu, et juger de ma lutte avec une nation vantard et accorder aider à moi, ô Dieu, comme à Moïse de la vieille contre Amalek, et à mon grand-père Iaroslav le Sage contre Sviatopolk maudite. "

        Par sa prière, à l'aide de Dieu, et par la puissance militaire des Croisés ont été complètement détruits. Il y avait un terrible massacre, et il y avait un tel. Fracas des lances et des épées qui frappantes il semblait que le lac gelé étaient en mouvement et non pas de glace solide, car il était couvert de sang Quand ils ont tourné à fuir, l'ennemi a été poursuivi et sabré par l'armée d'Alexandre », comme si ils ont accéléré dans l'air, et il n'y avait nulle part pour l'ennemi à fuir." Plus tard, ils ont mené une multitude de captifs derrière le prince sainte, marchant dans la disgrâce.

       Les contemporains clairement compris l'importance historique universelle de la grande bataille de la glace, et le nom de Saint-Alexandre a été célébrée tout au long de la Sainte Russie », à travers toutes les terres, de la mer égyptienne au mont Ararat, des deux côtés de la mer à la Grande Varangue Rome. "

        Les frontières occidentales de la terre russe ont été bien arrimé, et il était temps de se prémunir la Russie de l'Est. En 1242, St-Alexandre-Nevski et son père se rendit à Yaroslav la Horde. Metropolitan Cyril les a bénis pour ce nouveau service de nombreuses difficultés: il a été nécessaire pour faire tourner les Tatars des ennemis et des pillards en alliés honorables, et cela nécessitait "la douceur d'un ange et la sagesse d'un serpent."

        Le Seigneur couronné la mission sacrée des défenseurs de la terre russe avec succès, mais cela a nécessité des années de difficultés et de sacrifices. Prince Yaroslav passé de cette vie. Après avoir fait une alliance avec Khan Batu, il a été nécessaire, toutefois, de se rendre à lointaine Mongolie, à la capitale de tout l'empire nomade. La situation de Batu lui-même étant précaire, il a demandé le soutien des princes russes, désireux de rompre avec son propre Horde d'Or de la lointaine Mongolie. Et il à son tour, ils faisaient confiance ni Batu, ni les Russes.

         Le Prince Yaroslav a été empoisonné. Il est décédé à l'agonie, survivant du martyr Saint-Michel de Tchernigov, dont l'importance relative, il est presque devenu, par seulement dix jours. Depuis que son père lui lègue une alliance avec la Horde d'Or, il était nécessaire pour Saint-Alexandre-Nevsky de s'en tenir à ce dernier de manière à éviter une nouvelle dévastation de la Russie. Sartak, le fils de Batu, avait accepté le christianisme, et était en charge des affaires de la Russie avec la Horde. Il est devenu son ami, et comme un frère pour lui. Jurant son soutien, Saint-Alexandre a permis Batu de lancer une campagne contre la Mongolie, pour devenir la principale puissance dans toutes les grandes steppes, et à élever le Tatar leader chrétien, Khan Munke (la plupart de ses chrétiens nestoriens étaient tatars) sur le trône en la Mongolie.

       Pas tous les princes russes possédaient la sagesse de Saint-Alexandre-Nevsky. Beaucoup espéraient l'aide européenne dans la lutte contre le joug mongol. Saint-Michel de Tchernigov, le prince Daniel de Galicie, et André, frère de Saint-Alexandre, a mené des négociations avec le pape romain. Mais Saint-Alexandre savait bien le sort de Constantinople, saisi et détruit par les Croisés en l'an 1204. Son expérience personnelle lui a appris à ne pas faire confiance à l'Occident. L'alliance de Daniel de Galitch avec le Pape, en lui donnant rien en retour, était une trahison de l'orthodoxie, une unia avec Rome. Saint-Alexandre ne voulait pas que cela arrive à son Eglise.

       Quand les ambassadeurs du Pape de Rome est apparu en 1248 pour le séduire aussi, il a écrit en réponse que les Russes étaient fidèles à l'Église du Christ et à la croyance des sept conciles œcuméniques: «Ce que nous savons très bien, mais nous n'acceptons pas votre enseignement. " Le catholicisme était impropre à l'Eglise russe, et un unia signifié un rejet de l'orthodoxie, un rejet de la source de la vie spirituelle, un rejet de l'avenir historique prédestiné par Dieu, et le condamnant lui-même à la mort spirituelle.

         Dans l'année 1252 de nombreuses villes russes se sont soulevés contre le joug tatar, en soutenant Andrew Yaroslavich. La situation était très risqué. Encore une fois il y eut une menace pour l'existence même de la Russie. Saint-Alexandre a dû voyager à la Horde une fois de plus, afin d'éviter une incursion punitive tatare sur les terres russes. Défait, Andrew ont fui vers les Suédois cherchent l'aide de ces voleurs-là même que son grand frère avait écrasés à l'aide de Dieu à la Neva.

       Saint-Alexandre est devenu le Prince régnant de la Grande de toutes les Russies: Vladimir, Kiev et de Novgorod. Une grande responsabilité devant Dieu et devant l'histoire pesait sur ses épaules. En 1253, il repoussa une nouvelle incursion allemande contre Pskov; en 1254 il fit un traité avec la Norvège concernant les frontières en temps de paix; en 1256 il est allé sur une campagne à la terre finlandaise. Le chroniqueur a appelé "la campagne sombre," parce que l'armée russe est allé le long de la nuit polaire, "aller dans des endroits impraticables, incapables de voir ni le jour ni la nuit". Dans les ténèbres du paganisme Saint-Alexandre a apporté la lumière de la prédication de l'Evangile et la culture orthodoxe. Toute la région côtière a été éclairée et ouverte par les Russes.

        En 1256 Khan Batu est mort, et bientôt sa Sartak fils a été empoisonné, celui qui était comme un frère pour Alexandre Nevski. Le prince se rendit sainte une troisième fois à Saraï, afin de confirmer les relations pacifiques de Rus et la Horde avec le nouveau Khan, Berke. Bien que le successeur de Batu avaient accepté l'Islam, dont il avait besoin de l'alliance avec les orthodoxes Rus. En 1261, par les efforts assidus de Saint-Alexandre et Cyril métropolitaine, un diocèse de l'Eglise orthodoxe russe a été créé à Saraï, la capitale de la Horde d'Or.

         Il s'en est suivi une époque de la christianisation de la grande païenne Est, et Saint Alexandre Nevsky prophétiquement spéculé sur la vocation historique de la Russie. Le prince sainte utilisé toutes les possibilités pour élever sa terre natale et la facilité de sa croix alloué. En 1262, par son décret dans la plupart des villes les collectionneurs Tatars de tribut et la conscription des soldats ont été arrêtés. Ils ont attendu pour une mesure de représailles tatare. Mais le grand intercesseur de la nation à nouveau se rendit à la Horde et il a sagement dirigé l'événement dans un tout autre canal. Ayant été licencié pour le soulèvement des Russes, Khan Berke cessé d'envoyer hommage à la Mongolie et a proclamé la Horde d'Or une entité indépendante, qui en fait un véritable bouclier pour la Russie de l'Est. Dans ce grand unification des terres russes et tatares et les peuples du futur multi-nationale de l'État russe a été mûri, renforcé. Plus tard, dans les limites de l'Eglise russe, a été englobée près tout l'héritage de Gengis Khan de sur les côtes de l'océan Pacifique.

        Ce voyage diplomatique de Saint-Alexandre-Nevsky à Saraï était sa quatrième et dernière. L'avenir de la Russie a été sauvée, son devoir devant Dieu a été accomplie. Mais son pouvoir a été entièrement consacré, et sa vie mise au service de l'Église russe. Sur le chemin du retour de la Horde Saint-Alexandre est tombé gravement malade. Impossible d'accéder à Vladimir, dans un monastère à Gorodets le prince-ascète a renoncé à son esprit au Seigneur le 14 Novembre 1263, avoir terminé son difficile chemin terrestre en recevant le schéma monastique avec le nom d'Alexis.

        Le Métropolitain Cyril, le père spirituel et le compagnon du prince sainte, a déclaré dans l'éloge funèbre: «Sache, mon enfant, que déjà le soleil s'est couché pour la terre de Souzdal Il n'y aura pas plus de prince dans la terre russe.». Ils ont pris son corps saint Vladimir, le voyage a duré neuf jours, et le corps est resté non décomposée.

        Le 23 Novembre, avant son inhumation au monastère de la Nativité à Vladimir, il était manifeste par Dieu "un miracle merveilleux et digne de mémoire." Lorsque le corps de Saint-Alexandre a été placé dans la crypte, le steward et Sebastian métropolitaine Cyril voulait lui prendre la main, afin de mettre en elle le spirituel Gramota (document de l'absolution). Le prince sainte, comme si vivante, étendit la main et prit le document de la main de la région métropolitaine. "En raison de leur terreur, et ils étaient à peine capable de tomber de son tombeau. Qui ne serait pas étonné de cela, car il était mort et le corps a été apporté de loin dans le temps l'hiver."

        Ainsi Dieu a-t'il glorifié le saint soldat-prince Alexandre Nevski. La glorification Église universelle de Saint-Alexandre-Nevsky a eu lieu sous le métropolite Macaire à la cathédrale de Moscou en 1547. Le Canon de la sainte a été compilé à l'époque par le moine de Michael Vladimir.

Par Jean-Théophane - Communauté : Nos amis les saints
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Dimanche 27 mai 2012 7 27 /05 /Mai /2012 21:13

    1123gregory.jpg      Saint Grégoire, Evêque d'Agrigente, est né sur l'île de Sicile, dans le village de Prétoire, non loin de la ville d'Agrigente, de la pieuse Chariton parents et Théodote. Le Grégoire infantile a été baptisé par l'évêque d'Agrigente, Pataimonus. A dix ans de l'âge du garçon studieux maîtrisé par écrit et a été en mesure de lire et de chanter des hymnes religieux. A douze ans l'âge de saint Grégoire a été donnée aux membres du clergé, et il a été mis sous la direction spirituelle de l'archidiacre Donat. Saint Grégoire a passé les dix prochaines années dans l'église Agrigente. Ensuite, cependant, un ange du Seigneur apparut à la sainte jeunesse, qui avait un désir ardent de visiter Jérusalem, et a dit que Dieu avait béni son intention.

       A Jérusalem, Saint Grégoire a été présenté au Patriarche Macaire (563-574), qui a conservé la jeunesse pieuse pour le service en sa propre église cathédrale, ordonné Diacre. L'âme de Saint Grégoire a soif de travaux monastiques, et le Patriarche a donné sa bénédiction, lui permettant d'aller dans un Monastère sur le mont des Oliviers. Après une année Saint Grégoire a quitté ce Monastère pour un aîné du désert, qui, pour quatre ans lui a enseigné la Sagesse spirituelle, l'Humilité et les principes de la vie Monastique. L'ascète, prévoyant à St Grégoire un luminaire grand pour l'avenir de l'Eglise, lui donna une bénédiction à renoncer à la vie solitaire.

        Ayant quitté l'Ancien, Saint Grégoire a habité pendant un certain temps à Jérusalem, puis se rendit à Constantinople, où il fut reçu avec amour par les frères du Monastère des saints martyrs Serge et Bacchus. Les efforts ascétiques de Saint Grégoire ont été remarqués par le Patriarche de Constantinople Eutychius (552-565), dont l'insistance du Saint a participer au cinquième Concile œcuménique (553). À la fin du conseil St Grégoire partit pour Rome, pour vénérer les tombes des saints Apôtres Pierre et Paul.

        Pendant ce temps, l'évêque d'Agrigente est mort. Les membres du clergé et des citoyens aînés illustres d'Agrigente se rendit à Rome avec une demande pour le pape afin de déterminer un successeur pour leur hiérarque fin parmi une liste de candidats qu'ils présentaient. Le pape, cependant, a refusé leur proposition par l'inspiration divine, et, au lieu appelé Saint-Grégoire pour les servir comme évêque.

        Depuis quelques années saint Grégoire pacifiquement guidé le troupeau qui lui est confiée par Dieu. Il était un défenseur de l'opprimée, une sage prédicateur, et guérisseur miraculeux. Comme archevêque, saint Grégoire a mené la vie d'un moine ascète, avec ferveur en observant les vœux monastiques. Le troupeau a adoré leur hiérarque et de confiance en lui. Mais il y avait aussi des personnes malintentionnées qui avaient décidé de le calomnier.

         Alors que saint Grégoire a été à l'église, ces gens vicieux secrètement mené une prostituée corrompu dans ses chambres, et puis en face de la foule qui a accompagné l'évêque aux portes de sa maison après les services, ils lui ont fait sortir et a accusé saint Grégoire de la mortelle le péché de fornication. Ils ont placé le saint évêque sous bonne garde. Les personnes ont tenté de défendre leur évêque, mais en vain. Lors du procès, la prostituée fait un faux témoignage contre St Grégoire. Tout comme elle a prononcé les mots de la calomnie, elle entra dans un accès de rage frénétique. Les juges accusés de sorcellerie du saint. Saint Grégoire a été envoyé pour jugement à l'évêque de Rome avec un rapport sur ses "crimes".

        Le pape, après avoir lu les accusations, ne voulait pas voir l'accusé, et donna des ordres pour lui renvoyer en prison. Le saint enduré l'humiliation humblement, logement dans une prière constante. Son effort de la prière et les dons miraculeuses est rapidement devenu connu à travers la ville et la région environnante. Romains Pieux a commencé à se rassembler à la prison, dont le saint emprisonné appris sur la vie juste, et il implorait le Seigneur de guérir les malades.

        Après deux ans, un aîné du nom de Mark clairvoyant, qui avait connu saint Grégoire depuis sa jeunesse, est venu au pape. L'Aîné ne crois pas que les chefs d'accusation et il a persuadé le pape à convoquer un Conseil de décider au cas de Grégoire. À l'invitation du pape, le clergé nombreux de la ville de Agrigente est venu au Conseil, en collaboration avec toutes ces accusations font contre le saint, y compris la prostituée. De Constantinople trois évêques et l'impériale dignitaire Marcien est venu à Rome. Sur le chemin Marcien était tombé gravement malade. Sur les conseils de nombreuses personnes qui avaient reçu la guérison par les prières de saint Grégoire, garçons, le mourant à la prison où le saint miraculeuse languissait. Par les prières de saint Grégoire le Seigneur a accordé la guérison de Marcien.

        Lors du Conseil des calomniateurs ont tentés de renouveler leurs accusations, et comme leur chef, ils ont présenté la preuve de la prostituée dérangée au juge, déclarant que Grégoire avait ensorcelée. Mais le saint prié sur elle et chassé le diable. La femme reprit ses sens et a dit au Conseil toute la vérité. Les calomniateurs ont été portées à la honte et jugés. Marcien même voulu les exécuter, mais saint Grégoire implora le pardon pour eux.

      St Grégoire est retourné en l'honneur de sa propre cathédrale, et entouré par l'amour de son troupeau, il a guidé l'Eglise jusqu'à sa mort paisible propre.

Par Jean-Théophane - Communauté : Eglise Orthodoxe
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Dimanche 27 mai 2012 7 27 /05 /Mai /2012 21:08

    1123amphilochius.jpg     Saint Amphiloque, Evêque d'Iconium, est né à Césarée en Cappadoce, une ville qui a donné au monde quelques-uns des plus grands Pères et des enseignants de l'Eglise orthodoxe. Il était un cousin germain de saint Grégoire le Théologien, et un ami proche de saint Basile le Grand. Il était leur disciple, disciple et de l'esprit, comme avec eux.

          St Amphiloque a travaillé dur dans le domaine du Christ. Il a vécu dans le désert comme un ascète stricte pendant environ 40 ans, jusqu'au moment où le Seigneur l'appela pour le service hiérarchique. En l'an 372 l'Evêque d'Iconium est mort. Les anges du Seigneur sont apparus trois fois dans les visions de St Amphiloque, le convoquant pour aller à Iconium pour devenir Evêque. La véracité de ces visions a été prouvée quand l'ange, lui apparaissant pour la troisième fois, a chanté ensemble avec le Saint le chant angélique: ". Saint, Saint, Saint, le Seigneur des armées" Le messager céleste a conduit le saint à l'église la plus proche, où une assemblée des anges consacrée Amphiloque évêque.

         Le Saint, sur le chemin du retour vers sa cellule, a rencontré sept évêques qui ont été le chercher à la commande de Dieu, afin de lui conférer le caractère d'archipasteur d'Iconium. St Amphiloque leur a dit qu'il a déjà été consacrée par les anges.

        Depuis de nombreuses années St Amphiloque a tendance à du troupeau de confier Iconium lui par le Seigneur. La prière du juste a été si intense qu'il était en mesure de demander au Seigneur de guérir les infirmités spirituelles et corporelles de son troupeau. Le archipasteur sage, doué comme écrivain et prédicateur, sans cesse enseigné la piété à son troupeau. Un théologien orthodoxe stricte, le saint sans relâche face aux hérésies ariennes et Eunomian. Il a participé à la Deuxième Concile œcuménique (381), et il a dirigé la lutte contre l'hérésie de Macédonius. Lettres et traités de Amphilochius St sont conservées, qui sont profondément dogmatique et apologétique dans le contenu. Le saint évêque Amphiloque d'Iconium quitté pacifiquement pour le Seigneur en l'an 394.

Par Jean-Théophane - Communauté : Nos amis les saints
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Samedi 26 mai 2012 6 26 /05 /Mai /2012 21:33

   1CIMG0375.jpg       Du 10 au 11 décembre, 2011 à Beijing, en Chine, s'est tenu une table ronde sur :

"Compatriotes et  de l'Eglise Orthodoxe Russe: l'expérience de co-travail en Asie".


          La réunion a été une continuation de la coopération de l'Eglise Orthodoxe Russe et le ministère des Affaires étrangères de la Fédération de Russie, en coordination avec leurs compatriotes dans les différentes régions du monde. La première conférence régionale s'est tenue à Bruxelles les 21-22 Juin 2009, la seconde - 22-23 Août 2010 à Buenos Aires.

Par Jean-Théophane - Communauté : Eglise Orthodoxe
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Samedi 26 mai 2012 6 26 /05 /Mai /2012 21:29

Moscou, 9 juin

 

  186864049.jpg        Afin de lutter contre la narco menace il est indispensable de combattre les phénomènes sociaux négatifs qu'elle engendre, a déclaré mercredi le président russe Dmitri Medvedev lors du forum antidrogue à Moscou.

        "Pour faire face à ce mal à l'échelle mondiale, il faut lutter contre le trafic de drogue et combattre les phénomènes sociaux négatifs qu'il provoque. Il s'agit évidemment de la pauvreté, de l'inégalité, de la corruption. Si le faible développement économique  coïncide avec la faiblesse des institutions du pouvoir, dans ce cas on assiste à l'apparition de ce que les experts appellent "narco-Etat". Pour l'emporter dans cette lutte, les ressources intérieures afghanes sont insuffisantes", a indiqué M.Medvedev.

        Selon lui, plusieurs organisations internationales allient maintenant leurs efforts dans la lutte contre la narco menace, mais la direction de ce combat commun devrait être assumée par toute la communauté internationale et non pas par un seul pays.

Par Jean-Théophane - Communauté : Russie
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